LEADER 02027ntmaa2200385aa 4500
001 397598
003 TR_AnAIT
005 20250630050701
006 t||||e |||| 000 0
007 tz
008 240308s1181 ||||e 000 0 ara c
040 |aTTK
041 |aara
049 |aTürk Tarih Kurumu Kütüphanesi
090 |aY.I/0104
100 1 |aNesefî, Ebü'l-Muîn,|d1047-1115.
245 10|aBahrü'l-kelâm /|cEbü'l-Muîn en-Nesefî.
246 1 |aBahrü’l-kelâm fî ʿakāʾidi ehli’l-İslâm
261 |c25 Receb 1181.
300 |a38a varak.|f130x190 - 75x140 mm.
300 |hYaprak, satır ve sütun sayısı: 38 yaprak (76 sayfa), 26 satır.
300 |tYazı türü: Nesih.
300 |mMürekkep rengi: Siyah, başlıklar kırmızı ve yeşil.
300 |gKağıt özellikleri ve filigran bilgisi: Filigranlı.
501 |aEserin zahriyesinde kitabın ve yazarının adı vardır.
530 |aSerlevha müzehheb, yazı alanları altın yaldızlı mücedveldir.
533 |aEserde ketebe kaydı yoktur.
538 |aYapraklar dağınık.
550 |aEser mensurdur.
550 |a“Müellifin gençlik döneminde yazdığı muhtasar bir kelâm kitabıdır (İstanbul 1328; Konya 1329; Tunus 1986). Eseri İsmail Hakkı Uca – Mustafa Akdedeoğulları (Konya, ts.) ve Cemil Akpınar (Konya 1977) Türkçe’ye çevirmiştir“ -- DİA.
550 |a“...Eserin çeşitli kütüphanelerde yazma nüshaları vardır (Süleymaniye Ktp., Esad Efendi, nr. 1500; ayrıca bk. İA, IX, 199). Orta boy elli sekiz sayfa kadar olan kitap Kahire (1329) ve Konya’da (1329) basılmıştır. Eseri Manastırlı Lâlî Hasan Efendi 1022’de (1613) Türkçe’ye çevirmiştir. Ayrıca İslâm İnançları ve Mezhepler Arasındaki Görüş Farkları adıyla Cemil Akpınar tarafından yapılmış bir tercümesi daha vardır (Konya 1977)...“ -- DİA.
563 |aÜzeri deri kaplı mukavva cilt. Şemseli, zencirekli, mikleplidir.
567 |aVar.
650 4|aKelâm.