LEADER 03144nam a2200397 a 4500
001 399175
003 TR_AnAIT
005 20250630044330
008 140520b xx# ota u
040 |aTTK
041 |aota
049 |aTürk Tarih Kurumu Kütüphanesi
090 |aY/0093
100 0 |aLatîfî,|d1491?-1582.
101 0 |aSeyyid Mehmed b. Seyyid Mustafa b. Seyyid Nasırüddin el-Hüseyni.
245 10|aTezkire-i şuarâ /|cLatîfî ; [istinsah eden] Seyyid Mehmed b. Seyyid Mustafa b. Seyyid Nasırüddin el-Hüseyni.
246 20|aTezkiretü’ş-şuarâ
250 1 |aTezkire-i Latîfî
261 |cAyıntâb,|cMuharrem 977.
300 |a172b varak.|f120x200 - 70x127 mm.
300 |hYaprak, satır ve sütun sayısı: 172 yaprak (345 sayfa), 17 satır.
300 |tYazı türü: Nesih.
300 |mMürekkep rengi: Siyah, konu başlıkları kırmızı.
300 |gKağıt özellikleri ve filigran bilgisi: Filigransız.
501 |aEserin zahriyesinde bilgi yoktur.
530 |aOsmanlıca matbu nüshasıyla karşılaştırılmış, ilk sayfasının eksik olduğu tespit edilmiştir.
533 |aKetebehu el-fâkir ilâ rahmeti'llahi el-melik'il-kebîr el-Abdu'l-Müznib el-muhtac Seyyid Muhammed b. Seyyid Mustafa b. Seyyid Nasıruddin el-Huseynî afallâhu lehu ve li vâlideyhi ve nasara ileyhima tahriran fi şelhi Muharrem el-Harâm sene 977 fi belde-i Ayutâb fi mahalle Amu.
538 |aEser sağlamdır.
550 |aEser mensurdur.
550 |a“Latîfî’nin en önemli eseri ve Tezkire-i Sehî’den sonra Anadolu sahasında yazılan ikinci tezkire olup bir mukaddime, üç fasıl ve bir hâtimeden oluşmaktadır. Alfabetik tertibi, edebî tenkit ve hükümlerinin objektifliği gibi özelliklerinden dolayı orijinal bir eser kabul edilir. Çeşitli kütüphanelerde 100 civarında nüshasının bulunması da gördüğü rağbetin bir ifadesidir. İlk defa İkdamcı Ahmed Cevdet’in bastırdığı eseri (İstanbul 1314), Mustafa İsen, matbu nüsha yanında yazma nüshalarından birini esas alarak sadeleştirip yayımlamıştır (bk. bibl.). Eserin tenkitli metni, doksan yedi nüshasını belirleyerek şecerelerini ortaya koyan ve beş nüshayı esas alıp metni tesis eden Rıdvan Canım tarafından hazırlanmıştır (bk. bibl.). Uzun yıllar ilim adamlarınca kaynak olarak kullanılan Ahmed Cevdet neşrinden hareketle varılan yargıların bu sonuncu çalışmadan sonra yeniden gözden geçirilmesi gerekmektedir. Sağlam olmayan bir yazmaya dayanan Ahmed Cevdet neşrinde yer almayan birçok mâlûmat dinî, siyasî ve içtimaî tarih açısından önem taşımaktadır. Tezkire, Osman Reşer (Oskar Rescher) tarafından Ahmed Cevdet neşri esas alınıp dokuz yazma nüsha da kullanılarak Almanca’ya çevrilmiştir (Latifi’s Tezkire, Tübingen 1950)“ -- DİA.
563 |aMukavva cilt. Sırtı siyah bezdir.
567 |aYok.
650 4|aTürk Edebiyatı|xTarih ve kritik.
650 4|aTürk edebiyatı|xŞairler|vBiyografiler.
700 0 |aSeyyid Mehmed b. Seyyid Mustafa b. Seyyid Nasırüddin el-Hüseyni,|emüstensih.