LEADER 03091ntm 2200373 a 4500
001 585617
003 TR_AnAIT
005 20250715030430
008 170116t2014 tu#### 000 mul##
020 |a9789751737496
040 |aTTK
041 |atur|aara
049 |aTürk Tarih Kurumu Kütüphanesi
090 |aA.VIII/4779
100 |aEbü’l-Meâlî Sadrüddîn Muhammed b. İshâk b. Muhammed b. Yûsuf Konevî,|d?-1274.
245 10|aMiftâhu'l-gayb :|btasavvuf metafiziği : çeviri, tıpkıbasım /|cSadreddin Konevî ; hazırlayan Ekrem Demirli.
246 34|aMiftāh al-ghayb
250 |a1. baskı.
260 |aİstanbul :|bTürkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı,|c2014.
300 |a591 s. :|btıpkıbasım ;|c24 cm.
490 1 |aTürkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yayınları ;|v41.|aDinî ilimler serisi ;|v4
500 |aEserin düzeni, yüz yüze bakan sayfalardan biri Türkçe çeviri biri Arapça tıpkıbasım şeklindedir.
500 |aNotlar s. [579]-583.
500 |aİndeks s. [585]-591.
504 |aBibliyografik bilgi içerir.
520 |a"Tasavvuf tarihinde Allah-âlem ilişkisini, dolayısıyla varlığın meydana gelişini ve işleyişini, akla dayalı ilmî yöntemlerden farklı olarak hocası Muhyiddin İbnü’l-Arabî gibi keşf ve ilhamdan kaynaklanan mistik sezgiyle açıklayan Sadreddin Konevî, varlığı aynı sistemle yorumlamakta ve ilm-i ilâhînin (Metafizik) temel meselesini Miftâhu’ l-Gayb isimli eserinde başarılı bir üslupla ele almaktadır. Eserin tertibinin ve içerdiği bilgilerin kendi düşünce ürünü olmadığını, bunların tamamen ilâhî irade çerçevesinde keşf ve ilham yoluyla geldiğini eserin girişinde dile getiren Konevî, bu sebeple kitabın tertibinin yadırganmaması gerektiğini ifade etmiştir. Ayrıca eseri, yüksek düzeyde seçkin olan (ahassü’l-havâs) kimselerin seyrüsülûk esnasında yararlanması için kaleme aldığını, bazı konuları okuyucunun sezgi gücüne havale ederek kısa kestiğini, bir kısım önemli meseleler hakkında ise çok kapalı oldukları için susmayı tercih ettiğini ifade etmiştir. Telifi sonrasında şerh, hâşiye ve ta‘lîklerin ilgisine mazhar olmuş eser, Türkçe çevirisi ve yazmasının tıpkıbasımı ile Fatih Kitaplığı dizisi kapsamında okuyucuların istifadesine sunulmuştur. Doç. Dr. Ekrem Demirli tarafından Türkçeye çevrilen eserin yayına hazırlanmasında Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi, Ayasofya Koleksiyonu, 1930 numarada kayıtlı yazma nüsha esas alınmıştır." --|cYayıncı.
534 |pEsere esas alınan nüsha:|lSüleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi, Ayasofya,|oNo. 1930.
546 |aArapça tıpkıbasım içerir.
650 |aSufizm.
650 |aMetafizik.
650 |aDin ve felsefe.
650 |aİslam felsefesi|v1800 öncesi çalışmalar.
700 1 |aDemirli, Ekrem,|ehazırlayan.
830 |aDinî ilimler serisi (Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı) ;|v4.