LEADER 07005naaa22200421 a 4500
001 600877
003 TR_AnAIT
005 20220912104449
006 a||||e |||| 001 0
007 ta
008 220823s2018 tu ||||e |||| 001 0 mul c
020 |a9786059276122
040 |aTTK
041 |atur|aeng|aara
049 |aTTK
090 |aA.IX/4298
245 00|aOsmanlı'da ilm-i tasavvuf /|ceditörler Ercan Alkan, Osman Sacid Arı ; yayına hazırlık M. Fatih Mintaş, Ömer Said Güler.
250 |a1. baskı.
260 |aİstanbul :|bİSAR,|c2018.
300 |a863 sayfa :|btıpkıbasım ;|c24 cm.
490 1 |aİSAR yayınları ;|v15.|aOsmanlı'da ilimler dizisi ;|v3
500 |aİndeks s. 851-863.
504 |aBibliyografya makale sonlarındadır.
505 |tLiteratür ve Kaynaklar.|tBir metni tasavvufi kılan nedir? /|rİlhan Kutluer --|tSaraydan tasavvuf manzaraları: Atûfî’nin Defter-i Kütüb’ündeki tasavvufi eserlerin bir tasavvuf tarihçisine düşündürdükleri /|rAhmet T. Karamustafa --|tFenâdan bekâya ip atmak: Fâtih Sultan Mehmed’in özel kütüphanesindeki tasavvuf eserleri /|rMehmet Arıkan --|tEkberî düşüncenin yaygınlaşmasında bir araç olarak edebiyat: Mevlid, Muhammediye ve Envârü’l-âşıkîn /|rAbdullah Uğur --|tNefehâtü’l-üns’ün kaynağı olarak Târîhu’l-İmam Yâfi’î /|rErtuğrul Ökten --|tTasavvuf tarihine kaynaklık teşkil etmesi bakımından vefeyâtnâmeler ve Gazzîzâde örneği /|rAbdurrezzak Tek --|tOsmanlı tasavvuf kültüründe Şâzeliyye literatürü ve Mustafa Enver Bey’in (ö. 1909) Hikem-i Atâî tercümesi /|rAhmet Murat Özel --|tOsmanlı Dönemi Vahdet-i Vücûd müdâfaaları /|rMuhammed Bedirhan--|tDoktrin ve sorunlar.|tOsmanlı Dönemi Vahdet-i Vücûd tartışmaları için bir
başlangıç: Seyyid Şerîf el-Cürcânî’nin Vahdet-i Vücûd yorumu /|rÖmer Türker --|tOsmanlı Dönemi Vahdet-i Vücûd polemiklerinin arka planına dair: “Mutlak Varlık Hak’tır” cümlesi öncesi nazarî
tartışmalar /|rEşref Altaş --|tFusûsü’l-hikem şerhçiliği
hakkında değerlendirmeler: şarihlerin temel düşünceleri nelerdi? /|rEkrem Demirli --|tVahdet fikrinin Osmanlı tasavvuf literatüründeki
yansımalarına bir örnek: Hasan Ünsî’nin Sırr-ı Ahadiyyet’i /|rM. Nedim Tan --|tEbû Saîd Hâdimî’nin Vahdet-i Vücûd Risâlesi: inceleme, tahkik ve tercüme /|rBilal Taşkın --|t“Dışın içe
hayâlâtı, için dışa zuhûrâtı”: Dâvûd-i Kayserî’de hayal
ve gerçeklik /|rMehmet Zahit Tiryaki --|tDâvûd-i Kayserî’nin tasavvuf metafiziğinde zaman /|rOsman Demir --|tXV. yüzyılda İhnü’l-Arabî’yi müdafaa etmek: Şeyh Vefâ’nın Sâz-ı İrfân’ı bağlamında bir değerlendirme /|rCankat Kaplan --|tXVIII. yüzyılda İbnü’l-Arabî’yi tartışmak:|tİsmâil Hakkı Bursevî’nin Firavun’un İmanı meselesine yaklaşımı /|rAli Namlı --|tXVIII. yüzyılda İbnü’l-Arabî’yi yorumlamak: Abdullah Salâhî’nin Mevâkı’u’n-nücûm şerhine dair /|rAli İhsan Kılıç --|tAbdullah Bosnevî’nin nas yorumculuğu: Hal’u’n-na’leyn fi’l-vüsûl ilâ hazreti’l- cem’ayn örneği: metin, tercüme, değerlendirme /|rErcan Alkan --|tŞiirsel bir nazire: İlk on sekiz beyitleri bağlamında Mesnevî’nin gurbeti, Hüsn ü Aşk’ın aczi /|rBerat Açıl --|tSiyaset ve Sosyal Yapı. --|tKâtip Çelebi’nin gözünden Osmanlı’da dinî hayat: şeriat-hakikat ilişkisi sorununun Mîzânü’l-hak’taki görünümü üzerine bazı değerlendirmeler /|rHacı Bayram Başer --|tOsmanlı’da fıkıh - tasavvuf ilişkisi: Kefevî’nin Ketâ’ib’inde sûfîler /|rMurat Şimşek --|tXVI. yüzyıl Osmanlıların meşruiyeti meselesi ve Kemalpaşazâde’nin
“Zendeka” risâlesi /|rİsmail Safa Üstün --|tOsmanlı
Şeyhülislâmlarının tasavvuf literatürüne katkısı: Kemalpaşazâde’nin Risâle fî ‘ulûmi’l-hakāyık’ı /|rSemih Ceyhan --|tConfluence of the spiritual and the worldly: interactions of the
Khalwatī-Gulshanīs and Egyptian sufis with political authority in sixteenth century Egypt|rSide Emre --|tA sufi performing empire: reading two unpublished works of Muhyī-i Gulşenī (d. 1604-05) /|rKristof d’Hulster --|tMevlânâ Osmanlı sarayında: Mahmud Dede’nin
Sevâkıbü’l-Menâkıb’ında siyasî imgeler /|rHüseyin Yılmaz --|tOsmanlı siyaset düşüncesi ve İbnü’l-Arabî: et-Tedbîrâtü’l-İlâhiyye üzerinden bir okuma /|rÖzkan Öztürk --|tThe city, the state, and the sufi: Ismail Hakki Bursevi (1653-1725) as a teacher of Akbarian metaphysics /|rKameliya Atanasova --|tKöprülü
Sadrazamlar ve sûfî çevreler /|rM. Fatih Çalışır --|tOsmanlı’nın
son döneminde Bektaşîlik-siyaset ilişkisi /|rSalih Çift --|tOttoman dönmes between Kabbala (Jewish mysticism) and sufism /|rCengiz Şişman --|tNakşibendiyye ile Kâdiriyye arasında bir tarikat: Zenbûriyye’nin kısa tarihi /|rNecdet Tosun.
520 |a“İslâmî ilimler tarihinin Osmanlı evresi teorik ve pratik yönleriyle tasavvufa özgü temel karakteristikleri çok yönlü olarak yansıtan bir tarihsel aralığa denk düşmektedir. Osmanlı sûfîleri bir yandan yazdıkları eserlerle nazarî mirasın kavramsal dağarcığını canlı tutmuşlar, diğer yandan kurumsal kimliklerini tekkelerde bulan bir eğitim alanı oluşturarak tasavvufun insan hakkındaki perspektifine fiilen örneklik etmişlerdir. Bugünden bakıldığında gerek kavramsal uzanımları gerekse tarih içerisinde bulduğu uygulama alanlarıyla Osmanlı tasavvuf geleneğinin değerlendirilmesi, disiplinlerarası bir çabayı gerektirmektedir. Şüphesiz bu çaba tasavvuf çalışmalarına önemli katkılarda bulunmakla kalmayacak aynı zamanda tasavvufun yaygın bir etkiye sahip olduğu Osmanlı tarihini inceleyen araştırmacıların perspektifine de genişlik kazandıracaktır. Bu kitap anlamlı bir bütün halinde Osmanlı’da tasavvuf ilminin dinî ve toplumsal boyutlarını, polemik konularını, önemli temsilci ve metinlerini tarih, edebiyat, ilâhiyat ve felsefe gibi farklı perspektiflerin ortak çabasıyla ele almayı amaçlayan yazılardan oluşmaktadır“ -- Yayıncı.
546 |aEser, Türkçe, İngilizce ve Arapça makalelerden oluşmaktadır.
650 4|aTasavvuf|xİslam.
650 4|aTasavvuf|xTarih|zOsmanlı İmparatorluğu, 1299-1918.
650 4|aİslam tasavvufu|xSosyal yaşam ve gelenekler.
650 4|aİslam tarihi.
700 1 |aAlkan, Ercan,|eeditör.
700 1 |aArı, Osman Sacid,|eeditör.
700 1 |aMintaş, M. Fatih,|eyayına hazırlayan.
700 1 |aGüler, Ömer Said,|eyayına hazırlayan.
710 2 |aİstanbul Araştırma ve Eğitim Vakfı.
830 0|aİSAR yayınları ;|v15.
830 0|aİSAR yayınları.|pOsmanlı'da ilimler dizisi ;|v3.