LEADER 03069naaaa2200409aa54500
001 606580
003 TR_AnAIT
005 20250627084734
006 ad|||e ||||o000 0d
007 ta
008 240708s2020 tu d|||e ||||o000 0dmul c
020 |a9786054202645
040 |aTTK
041 |atur|aara|aper|asyr|akur|azza
049 |aTürk Tarih Kurumu Kütüphanesi
090 |aA.IX/7887
245 00|aKavramlar ve kuramlar :|bdil bilimleri /|cbaş editör M. Nesim Doru, Kamuran Gökdağ ; cilt editörleri M. Nesim Doru, Ahmet Kırkan, Sedat Bingöl, Gökhan Orhan.
250 |aBirinci baskı.
260 |aMardin :|bMardin Artuklu Üniversitesi,|c2020.
300 |aviii, 809 sayfa :|btablo ;|c24 cm
504 |aBibliyografya makale sonlarındadır.
505 |tKlasik Şiirin Dili --|tDinî Edebiyat ve Dil --|tDilde Modern Akımlar --|tRoman ve Hikayelerin Dili --|tDil ve Sosyal Hayat --|tDil ve Gramer --|tDiller ve Lehçeler.
520 |a“Lisan ve insan doğrudan ve zorunlu bir ilişki olmalı ki dilin insanın evi olduğu söylenmiştir. Bu anlamıyla dil, varlıktır ve tüm bilinçli bilinçdışı düşünce ve eylemlerimize, inanç ve arzularımıza ev sahipliği yapmaktadır. Bu husus “linguistic turn (dile dönüş)” deyimiyle çağımız düşüncesinin temel belirleyeni olarak ilan edilmiştir. Dilin imkanları, bütün düşünsel alanın imkanlarını tayin edici konumda olarak bize aslında yeni bir sınır taşını imlemektedir: dile gömülü bir dünya. Bununla birlikte dilin sınır tayin edici rolüne mukabil bu sınırı aşan ve dile edimsellik katan bir boyut olan edebiyatla duygu ve düşünceye, felsefe ve inanca kapı aralanır. Bu itibarla diyebiliriz ki eğer dil varlıksa edebiyatta oluştur. Dil ve edebiyat ilişkisi potansiyel ve aktüelin ilişkisi olarak değil, birbirini karşılıklı olarak var eden bir tür karşılaşma, yüzyüze gelme, etki-le(n)me ilişkisi potansiyel ve aktüelin ilişkisi olarak değil, birbirini karşılıklı olarak ele alınmalıdır. Bu karşılıklı ilişki de kuşkusuz tümellikler ve tikellikler üzerinden değil, çokluklar ve tekillikler üzerinden gerçekleşir. Dolaysıyla bu eser okuyucuya dil-ler ve oluş-lar üzerinden bir yandan çağdaş düşünce evreninin sınır idrakini beri yandan da bu sınırı aşma imkanlarına yönelik bir yol, bir yolcu, bir yolculuk olma/oluş çağrısıdır aslında.” --|cArka kapak.
546 |aEser Türkçe, Arapça, Kürtçe, Zazaca, Farsça ve Süryanice makalelerden oluşmaktadır.
650 4|aDil bilimleri.
650 4|aDil|xFelsefe.
650 4|aTürk dili ve edebiyatı.
650 4|aArap dili ve edebiyatı.
650 4|aFars dili ve edebiyatı.
650 4|aKürt dili ve edebiyatı.
650 4|aSüryani dili ve edebiyatı.
700 1 |aDoru, M. Nesim,|ebaş editör,|ecilt editörü.
700 1 |aGökdağ, Kamuran,|ebaş editör.
700 1 |aKırkan, Ahmet,|ecilt editörü.
700 1 |aBingöl, Sedat,|ecilt editörü.
700 1 |aOrhan, Gökhan,|ecilt editörü.